1830. Письмо из Одессы

> Письмо от Одессы Европе: от нас — с теплом, вам — с совестью, не просто письмо — это  открытка с ароматом правды, подписанная под шум прибоя, с видом на Потёмкинскую лестницу:
>
> Дорогие наши, пишет вам старая добрая Одесса.
> Та самая, где рыба на рынке умнее половины ваших политиков.
> Макроны, Шольцы, Педры, Свонсоны и прочие мелкобританцы типа Стармеров:
>
> Мы слышим, признаёте государство Палестина.
> Очень гуманно. Особенно с учётом того, что эта “страна” сейчас состоит из террористов, тоннелей, заложников и флагов с лозунгом “Смерть евреям”.
> В общем, новая Швейцария — только без сыра и с ракетами.
>
> Вы, как мы видим, учите евреев морали.
> Вы, дети Виши, Ватикана и Вермахта,
> вы, чьи деды сдавали евреев за мешок муки и литр шнапса, теперь рассказываете Израилю, как надо “цивилизованно себя вести”.
>
> Вы говорите:
> – Не все палестинцы — ХАМАС.
> А мы отвечаем:
> – Не все немцы были СС, но концлагеря работали круглосуточно.
>
> Вы говорите:
> – Израиль отвечает непропорционально.
> А мы говорим:
> – Извините, но у евреев нет обязательства умирать красиво и кормить и заботиться о благополучии своих убийц.
>
> Коко Шанель, между прочим, трахалась с эсэсовцем и пыталась отжать бизнес у парнеров-евреев, а теперь её имя — на каждой витрине в Париже.
> Ганс Гюнтер фон Динклаге, известный агент нацистской разведки. Но это было не просто роман, а сотрудничество — взаимовыгодное, как у крысы с мусорным баком.
> В 1941 году, в разгар немецкой оккупации Парижа, Шанель подала заявку в нацистские власти, чтобы забрать обратно контроль над брендом Chanel, сославшись на то что, цитирую:
> – В соответствии с “арийскими законами”, евреи не имеют права владеть бизнесом во Франции.
> То есть, мадам Шанель, мало того, что вы с СС-ником спали, так вы ещё и пытались отнять бизнес у евреев, пока они спасались от депортации в лагеря смерти?
> Вот она, ваша память.
> Запах Шанель №5, замешанный на Циклоне-Б и деловой хватке под свастикой.
> Если Франция — это страна духов, то Коко Шанель — символ того, как можно пахнуть красиво и вонять исторически.
>
> Так вот, дорогие:
> мы вам — не молчим.
> Мы вам — не киваем.
> Мы вам говорим:
>
> “Господа, начните с совести.
> Только боюсь, её у вас не осталось.”
>
> Теперь, спустя десятилетия, эти самые французские “интеллектуалы”, с потомственными лицами как у налоговых инспекторов от Виши, учат Израиль, как вести себя гуманно.
> – Мы за справедливость!
> Да-да, вы за ту самую справедливость, где сперва крадёте бизнес у евреев, потом — их жизни, а теперь — их моральное право на самооборону.
> У нас в Одессе говорят:
> – Если у человека в прошлом был СС-ник в постели и еврейский бизнес в руках, то и в душе у него — кладбище без надписей.
> И когда такие нации, как Франция, начинают учить евреев жить — мы только наливаем чай, режем шпроты, и говорим:
> “Господа, ваш парфюм забыл, как он пахнет в 1942 году.”