1773. Автор: др.ЗЕЭВ ИЦХАР 09.09.2025. ХАНААН = СТРАНА ИЗРАИЯ= ЗЕМЛЯ ОБЕТОВАННАЯ = ПАЛЕСТИНА
Это географически небольшая территория включает в себя территорию королевства Иордания к востоку от реки Иордан, территорию Палестинской Автономии к западу от реки Иордан, государство Израиль в границах 1967 года, сектор Газа, Голанские Высоты и юг Ливана. Первоначальное историческое название – ХАНААН. Происходит от семитского слова „ХНА“, поскольку регион славился в древности производством этой краски. В еврейской и христианской традиции (общий Old Testament), известен, как „СТРАНА ИЗРАИЛЯ“, или „ЗЕМЛЯ ОБЕТОВАННАЯ“, поскольку Всевышний, согласно Библии, обещал эту Землю еврейскому народу. Название „ПАЛЕСТИНА“ появилась только во втором веке нашей эры. Введено римским императором Адрианом после подавления последнего еврейского восстания против владычества Римской Империи и изгнания еврейского народа. Целью административного переименования было стереть память о мятежном еврейском государстве. Название „Палестина“ происходит от наименования „филистия“, обозначавшую приблизительно ту же историческую область до завоевания еврейскими племенами Ханаана в середине XIII века до нашей эры. Современные идеологи „палестинского народа“ пытаются вывести свою „родословную“ от филистимлян, чтобы доказать свое историческое первородство относительно евреев. Исторически, культурно, теологически и даже генетически доказать это невозможно. Как показали генетические исследования, современные палестинские арабы значительно ближе к современным евреям, чем к полумифическими „филистимлянам“.
Таким образом, ХАНААН – СТРАНА ОБЕТОВАННАЯ – ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ – ПАЛЕСТИНА это одна и та же географическая территория, общей площадью 27.000 квадратных километров.
Эту небольшую территорию населяют два соперничающих между собой народа евреи и арабы, каждый со своими историческими, политическими и теологическими правами и претензиями.
РЕАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ДИКТУЕТ СВОЙ ЗАКОНЫ:
- Границы между народами определяются не легендами и теологией, а Мирными Договорами между государствами. В данном случае, это мирные договора между государством Израиль с Египтом и Иорданией. Если эти договора будут нарушены, это заново откроет дорогу к историческим и теологическим правам и претензиям.
- Принадлежность к тому, или иному народу в конечном определяют два фактора: кем себя считает человек и кем его считают другие. Если эти два фактора не совпадают возникает мучительное, иногда трагическое раздвоение. Чувство очень хорошо известное многим ассимилированным евреям в диаспоре.
- Мир между народами – это прежде всего мир в головах. Если этого нет, никакие Мирные Договора не надежны. В этом случае сохранить мир надолго может только древнее римское правило: „ хочешь мира -.готовься к войне“ ( SI VIS PACEM,PARA BELLUM).
Формулировка этого крылатого латинского выражения принадлежит римскому военному писателю Флавию Вегецию.
Процитирую полный текст“ из его книги „Краткое изложение военного дела“. ( V век нашей эры):
„ Кто хочет мира, пусть готовится к войне. Кто хочет победы, пусть старательно обучает воинов. Кто желает получить благоприятный результат, пусть ведет войну, опираясь на искусство и знание, а не на случай“.
Здесь самое место процитировать Корнелия Непота ( первый век до нашей эры) „ Тот, кто своими речами обманывает сограждан, настраивая их против войны, под именем покоя готовит им рабство. Мир рождается от войны и потому желающие пользоваться долгим миром должны закалятся в боях“.
Не думаю, что у наших политиков и военачальников было время читать древних авторов.
Между тем Яхья Синвар за 22 года в израильской тюрьме читал и учился, учился и читал…
Dr.ZEEV IZHAR ( Зеэв Ицхар)- беседы на русском языке из Израиля.
Соучредитель израильского Форума за гражданскую солидарность.
