1716. Ода евреям !!!

Марлон Брандо …

Американец Марлон Брандо – талантливый актер и обладатель двух
«Оскаров». Мы помним его по киноролям в «Крестном отце», «Супермене»
или «Последнем танго в Париже». Но мало кто знает, почему особым
уважением к Брандо прониклись сионисты, и как трепетно артист
относился к евреям…

Кому посчастливилось в 1947 году видеть Брандо на бродвейской сцене в
Нью-Йорке, понимает, почему. В пьесе A Flag is Born драматурга Бена
Гехта Брандо сыграл польского еврея Давида, выжившего в лагере смерти
и стремящегося уехать в Палестину. В этой трагической роли артист был
настолько убедителен, что зрительный зал рыдал, а все средства от
спектакля (400 тысяч долларов!) было решено направить на нужды
сионистского движения. Государства Израиль тогда еще не существовало,
но американские союзники помогали сионистскому подполью в Палестине.

Брандо не был евреем, но формировался в еврейской среде. Не случайно
одну из глав своих мемуаров «Песни, которым не научила меня мать», он
посвятил евреям. Вот несколько цитат из этих воспоминаний актера.

«Я жил среди евреев»

«Нью-Йорк моей юности был убежищем для сотен удивительных евреев из
Европы, сбежавших из Германии и других стран перед Второй мировой
войной и во время нее. Эти люди невероятно обогатили интеллектуальную
жизнь города – наверное, за сравнимый отрезок времени никогда и нигде
не случалось ничего подобного. Эти евреи во многом воспитали меня. Я
жил среди евреев. Они были моими учителями, они были моими
работодателями, они были моими друзьями. Они ввели меня в мир книг и
идей, о существовании которых я и не подозревал. Я проводил с ними
ночи напролет – задавал вопросы, спорил, испытывал себя, понимал, как
мало я знаю, насколько я косноязычен и насколько поверхностным было
мое образование. Я даже не закончил колледжа, а многие из них получили
ученые степени в лучших европейских университетах. Я чувствовал себя
тупицей, мне было стыдно, но они поощряли мое стремление учиться всему
подряд. Они пробудили во мне жажду информации. Эти еврейские
интеллектуалы – сливки европейской науки, учиться у таких людей было
настоящим чудом».

Ода евреям

«Одной из величайших загадок, всегда занимавших меня, было то, каким
образом евреи, составляющие такое крохотное меньшинство среди
населения земли, смогли достичь таких высот и отличиться в стольких
различных областях: в науке, музыке, медицине, литературе, искусстве,
бизнесе и так далее. Если перечислить самых влиятельных людей за два
последних столетия, в первой тройке окажутся Эйнштейн, Фрейд и Маркс –
все евреи. И я не устану петь им оду! Ведь в этом списке будет еще
много евреев, хотя они составляют менее трех процентов населения США.
И все они – потрясающие люди».

«Еврейская культура выжила»

Представьте себе преследования, которым они подвергались веками:
погромы, сожжение храмов, набеги казаков, уничтожение целых семей,
рассеяние народа и Холокост. После Диаспоры они не имели своих земель
и святынь в большинстве стран мира; им запрещали участвовать в выборах
и указывали, где они должны жить. Однако их культура выжила, и процент
состоявшихся людей среди евреев выше, чем среди любого другого народа
в мире. Какое-то время я думал, что в основе успешности евреев лежит
поразительное богатство генов, образовавшееся на Ближнем Востоке за
миллиарды лет эволюции. Позже я понял, что моя теория неверна, потому
что после Диаспоры возникли две совершенно не похожие друг на друга
группы евреев – ашкенази и сефарды. Испанские евреи не имели ничего
общего с российскими, по сути дела, они даже не могли общаться между
собой. Российские евреи были изолированы от немецких, которые считали
себя обособленной и самой высшей группой, а евреи Восточной Европы
совершенно не походили на евреев-сефардов. Кроме того, на протяжении
многих веков заключалось такое количество смешанных браков, что
объяснить это явление чисто генетическими факторами невозможно».

«Еврейство – это культурный феномен»

«Поговорив со многими евреями, почитав об истории и культуре
еврейского народа, я, наконец, пришел к выводу, что еврейство – это
скорее культурный, нежели генетический феномен. Это состояние ума. На
идиш есть такое слово: seychel, дающее ключ к пониманию самых
глубинных аспектов еврейской культуры. Оно означает «стремиться
приобрести новые знания и оставить после себя мир лучше, чем он был
при твоем появлении». Евреи придают огромное значение образованию и
труду, и эти ценности передаются из поколения в поколение. Вероятно,
фантастические успехи евреев можно объяснить именно этой культурной
традицией наряду с иудаизмом, тем единственным, что осталось
неизменным в годы рассеяния еврейского народа по всему свету.

Традиции, передававшиеся через Тору и Талмуд, каким-то образом помогли
евреям осуществить предначертанную им судьбу «избранного народа», о
чем свидетельствуют поразительные успехи в столь многих областях. Но
какими бы ни были причины этого успеха, я не мог считать себя
образованным человеком, пока не столкнулся с ними. Они подарили мне
понятие культуры, оставшееся со мной на всю жизнь».